一、一方繼承人放棄繼承權(quán)需要配偶同意嗎？

遺產(chǎn)未分割前，繼承人放棄繼承權(quán)是對自己權(quán)利的處分，并不需他人同意;以及一方放棄繼承權(quán)的行為導(dǎo)致其不能履行法定義務(wù)時方為無效。

物權(quán)法 第二十九條 因繼承或者受遺贈取得物權(quán)的，自繼承或者受遺贈開始時發(fā)生效力。

最高院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國繼承法》若干問題的意見第49.繼承人放棄繼承的意思表示，應(yīng)當(dāng)在繼承開始后、遺產(chǎn)分割前作出。遺產(chǎn)分割后表示放棄的不再是繼承權(quán)，而是所有權(quán)。

從時間順序上看，在繼承開始時，繼承人并不是馬上取得繼承財產(chǎn)的物權(quán)，而是指繼承程序的開始，此時，能繼承的遺產(chǎn)份額還處于未定狀態(tài)，即不是繼承人的，更不是夫妻的共同財產(chǎn)，只有繼承人未做出放棄繼承的意思表示后，此部分遺產(chǎn)份額才能轉(zhuǎn)移成為繼承人的財產(chǎn)，繼而配偶才對繼承的財產(chǎn)享有共同所有權(quán)。因此，在繼承人作出是否放棄繼承權(quán)時，遺產(chǎn)份額根本就還沒有轉(zhuǎn)化為夫妻的共同財產(chǎn)，所以也不可能會損害到配偶的利益。

相對于夫妻共同財產(chǎn)來說，有人身性質(zhì)的繼承權(quán)比較特殊，作為特定的繼承人，放棄繼承權(quán)只是對自己權(quán)利的處分，與配偶無關(guān)，配偶無權(quán)干涉。另外，配偶也沒有繼承對方父母遺產(chǎn)的權(quán)利，因此在法律上配偶也不享有對此財產(chǎn)的請求權(quán)。沒有財產(chǎn)請求權(quán)，自然也就談不上一方放棄繼承權(quán)是對另一方權(quán)益的侵害。夫妻一方放棄遺產(chǎn)繼承權(quán)，是依法處分個人財產(chǎn)權(quán)利，無需征得配偶及他人許可。

根據(jù)我國《婚姻法》相關(guān)規(guī)定，夫妻存續(xù)期間繼承或者贈與所得的財產(chǎn)為夫妻共同財產(chǎn)，但是遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產(chǎn)，為夫妻一方財產(chǎn)。繼承權(quán)為繼承人自己的人身權(quán)利，放棄繼承權(quán)不需要經(jīng)過另一方的同意。

二、遺產(chǎn)繼承分割遺產(chǎn)需要遵循什么原則

(一)、遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承的原則。

我國《繼承法》第五條規(guī)定“繼承開始后，按照法定繼承辦理;有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈辦理。”因此，繼承人在分割遺產(chǎn)前要注意死者是否留有遺囑，如果留有遺囑，首先應(yīng)按遺囑繼承方式分割被繼承人的財產(chǎn)。雖有遺囑，但有下列情形之一的，遺產(chǎn)中的有關(guān)部分按照法定繼承辦理：1、遺囑繼承人放棄繼承或者受遺贈人放棄受遺贈的;2、遺囑繼承人喪失繼承權(quán)的;3、遺囑繼承人、受遺贈人先于遺囑人死亡的;4、遺囑無效部分所涉及的遺產(chǎn);5、遺囑處分的遺產(chǎn)。

(二)、保留胎兒繼承份額的原則。

在分割遺產(chǎn)時，如死者遺有未出生的胎兒，應(yīng)給胎兒保留應(yīng)當(dāng)繼承的遺產(chǎn)份額，其應(yīng)繼承的數(shù)額一般以共同參加繼承的各法定繼承人的平均數(shù)額為參考數(shù)額。如果胎兒生下是活體，這份遺產(chǎn)由胎兒這一繼承人繼承;如果胎兒出生是死胎，這份遺產(chǎn)由被繼承人的繼承人繼承。

(三)、物盡其用的原則。

遺產(chǎn)分割應(yīng)當(dāng)有利于生產(chǎn)和生活需要，不損害遺產(chǎn)的效用。對于不宜分割的遺產(chǎn)，可以采取折價、適當(dāng)補(bǔ)償或者共有等辦法處理。繼承人在分割遺產(chǎn)時，要注意貫徹這一精神。如：對房屋要照顧缺房的繼承人;對生產(chǎn)工具要照顧生產(chǎn)需要的繼承人;對圖書資料要照顧從事有關(guān)業(yè)務(wù)的繼承人，等等。這樣才能有利于生產(chǎn)和生活的需要。

綜合上面所說的，繼承權(quán)是可以放棄的，但放棄也是需要簽訂相關(guān)的協(xié)議，這也是為了保障自己和他人的權(quán)棄，雖說不需要他人的同意，但是也要好好的協(xié)商，畢竟是屬于夫妻的財產(chǎn)，這樣才不會引起家庭的矛盾，從而才能更好的進(jìn)行處理。

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