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寧波
精神損害賠償的產生及發展趨勢是什么
違約損害賠償，是指違約方因不履行或不完全履行合同義務而給對方造成損失，依法和依據合同的規定而應承擔損害賠償的責任。
最初，基于對人格商品化和引發濫訴的擔憂、以及精神損害難以量化的考慮，法律拒絕給予精神損害以物質賠償。但隨著人類自我意識的進一步覺醒、自我價值的發現，人格利益在人類價值體系中的地位日益提升，出現了給精神損害以物質賠償的迫切需要。由于社會變遷，思想觀念也已發生變化，人們認為金錢賠償非但不足減損人格價值，反而可以提高其被尊敬性，精神損害的賠償數額的確定，籍法官自由裁量權也可合理解決。在此基礎上，法律認可了精神損害的物質賠償。
精神損害的物質賠償從無到有，反映了法律對人的關懷已從物質世界擴展到精神世界。隨著社會物質文明和精神文明的發展，人們對精神利益，人格利益的重視逐漸加強，民法對此應予以關注。這雖得益于法技術的發展，而更多的則是基于一種價值判斷。“人的感情、感覺是所有的人的生活中一個重要的部分，它必須得到正當的保護。因此，可以想象只限于財產上的損害后是多么的狹窄。”人的本質不在于他的物質性，而在于他的精神性，物質只是為精神提供支持。人是一切價值的終極來源。人所看中的、認為有價值的東西，便是法律應予保護的東西。科學技術的發展，已使人有能力更多地關注更有價值的內心世界。人的尊嚴、人的精神世界的安寧已成為法律所應首要保護的東西，人的價值與尊嚴成為法律乃至整個人類社會的價值基礎。這必然要求法律對人的精神利益的保護應越來越周密。
正因為如此，擴大精神損害慰撫金請求權已成為近代法律發展的趨勢。在德國，通過合憲性解釋創設一般人格權以及判例擴大慰撫金的適用范圍，加強了對精神利益的保護。誠然，在合同領域一般的商事交易中，精神損害不是違約的自然和極端可能(probable)的結果，違約方通常也不可能知道導致此種損害的事實。但是，違約導致對方當事人的精神損害也不是沒有的。那么，當精神損害確已發生時，法律是否應無視它的存在呢?比如，甲委托乙運送其親屬的遺體，在運輸途中乙不慎將遺體丟失，甲遭受的精神痛苦可想而知，對此乙不予相應的賠償合理嗎?顯然，無視精神損害的存在與現代法的精神是相違背的。
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