死刑犯行刑前能不能見親屬

法律上規(guī)定，死刑犯行刑前是可以見親屬的。刑事訴訟中，被告人提出請(qǐng)求的，應(yīng)為其提供用于記錄的筆紙等，以及滿足其人格尊嚴(yán)問題的便利條件;執(zhí)行死刑前，死刑犯提出會(huì)見其近親屬，或者其近親屬提出會(huì)見死刑犯申請(qǐng)的，予以安排。

刑事被告人在庭審時(shí)一律不戴手銬、腳鐐。法警在提解、看押被告人時(shí)要使用告知詞。

死刑，也稱為極刑、處決，世界上最古老的刑罰之一，指行刑者基于法律所賦予的權(quán)力，結(jié)束一個(gè)犯人的生命。而遭受這種剝奪生命的刑罰方法的有關(guān)犯人通常都在當(dāng)?shù)胤噶藝?yán)重罪行。盡管這“嚴(yán)重罪行”的定義時(shí)常有爭(zhēng)議，但在現(xiàn)時(shí)保有死刑的國(guó)家中，一般來(lái)說(shuō)，“蓄意殺人”必然是犯人被判死刑的其中一個(gè)重要理由。

在我國(guó)以下人員不適用死刑：

1、犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人

2、審判的時(shí)候懷孕的婦女

3、審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人，不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。

18周歲指按罪犯的實(shí)際出生年月日核對(duì)，以18周歲生日當(dāng)天24:00以后為滿18周歲。

“審判時(shí)懷孕的婦女”指在人民法院審判的時(shí)候被告人是懷孕的婦女，不管其懷孕是否違反國(guó)家計(jì)劃生育政策，懷孕婦女因涉嫌犯罪在羈押期間自然流產(chǎn)后，又因同一事實(shí)被起訴、交付審判的，應(yīng)當(dāng)視為“審判的時(shí)候懷孕的婦女”。

死刑造成的最大問題在于完全無(wú)法補(bǔ)救司法造成的錯(cuò)誤(司法出錯(cuò)的機(jī)率不低)。另外死刑的執(zhí)行也可能銷毀重要人證;例如在美國(guó)有強(qiáng)暴犯因DNA測(cè)試而在21年后平反的例子、澳大利亞也有在處死后18年發(fā)現(xiàn)是冤死的例子。

早在文明開始之初便有死刑，但至今多數(shù)國(guó)家都已廢除死刑。仍然保留死刑的有中國(guó)、美國(guó)、日本、新加坡等75個(gè)國(guó)家，發(fā)達(dá)國(guó)家中有美國(guó)、日本和新加坡仍然保留死刑。目前絕大多數(shù)歐洲國(guó)家(僅白俄羅斯例外)都廢除了死刑，一方面是基于這些國(guó)家的宗教背景，根據(jù)《舊約圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》，人類多次犯了不可饒恕的罪行，但均獲得上帝特赦，盼望人可以回心轉(zhuǎn)意，因此人類不可以僭越造物的天父主持生死的權(quán)柄，以報(bào)答神賜予人類認(rèn)罪改過(guò)的機(jī)會(huì);另一方面是基于民主制度、法制建設(shè)、人道主義的發(fā)展。

被判死刑犯人通稱為“死囚”或“死刑犯”。通常死囚在行刑之前，都會(huì)被送往一個(gè)特定的牢房作單獨(dú)囚禁。一方面，司法機(jī)關(guān)需要為死刑判決確認(rèn)，以及為行刑作準(zhǔn)備工夫;另一方面，可以讓死囚有一個(gè)最后的申訴機(jī)會(huì)。

在我國(guó)的相關(guān)法律條例中，死刑犯行刑前能夠見親屬。隨著社會(huì)的發(fā)展，在世界上已經(jīng)有很少國(guó)家判處死刑的案例了，除非是一些犯罪情節(jié)特別嚴(yán)重惡劣的犯人，對(duì)社會(huì)造成極大反響的，是會(huì)被考慮判處死刑的。我國(guó)對(duì)于死刑的條例也在減少。

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