法律對非婚生子女規(guī)定是如何發(fā)展來的?現(xiàn)時不少國家及地區(qū)的法律都賦予非婚生子女較婚生子女較少的權利,即使他們擁有同樣的公民權利。在從前的中國、英國、美國等地,非婚生子女常會被視為恥辱。未婚媽媽常會被逼或被游說放棄子女撫養(yǎng)權。有時非婚生子女會由外祖父母或其他已婚親屬撫養(yǎng),生母則以非婚生子女的姊姊、姑母、姨母等身分出現(xiàn)。直至1960年代,英國和美國才開始不把非婚生子女視為恥辱。在華人社會,至今依然有不少人認為非婚生子女(尤其是婚外情所生的子女)令家族蒙羞。
父權社會傳統(tǒng)文化中,非婚生子女的生父所受的譴責往往不及生母所受的那么強烈,除了對男女的性行為有不同標準外,另一個原因是難以確定生父是誰,有些生父亦因此不用負擔任何責任。已婚女性與丈夫以外男性所生的子女,有些會成為生母丈夫名義上的子女,甚至他們名義上的父親也不知道自己并非他們的親生父親。而在容許一夫多妻的社會里,已婚男性與無婚姻關系的未婚女性若生有子女,可以把該女性娶為平妻或納為妾侍(視乎不同時代、地域的法律和女性的身分而定),生父與生母建立婚姻關系后,子女亦變?yōu)榛樯优?/p>
在古代東亞地區(qū)(中國、日本、朝鮮等),非婚生子女與妾所生的子女同樣稱為庶子或庶女(日本實行一夫一妻制后,「庶子」或「非嫡出子」是非婚生子女的意思),但正式妾待所生子女和非婚生子女的實際地位可以相差很遠。在中國古代,男性的寵婢(情婦)如生下子女可納為妾,但并非必然。有些寵婢即使生下子女,仍然得不到任何婚姻名分,她們所生的子女有時也會不容于家庭,常會于生父去世后被生父的正式妻妾逐出家門,有些則被視為奴婢看待,甚至生父也不把他們當作子女看待。例如漢朝的衛(wèi)青是母親衛(wèi)媼與平陽縣吏鄭季私通所生之子,在生父家中被歧視、虐待[1]。有時生父的妻妾無子,而寵婢或其他婚外情人有子,這些非婚生子常會被生父視為正室的兒子(嫡子)撫養(yǎng),生母卻未必得到名分,亦不能與兒子相認。有些得不到生父撫養(yǎng)的非婚生子女會跟隨母親另嫁他人,視繼父為父親,并跟繼父姓。
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