如何認(rèn)定假幣犯罪

(一)、一般來(lái)說(shuō)，行為人明知是假幣而持有，數(shù)額較大，根據(jù)現(xiàn)有證據(jù)不能認(rèn)定行為人是為了進(jìn)行其他假幣犯罪的，以持有假幣罪定罪處罰;如果有證據(jù)證明其持有的假幣已構(gòu)成其他假幣犯罪的，應(yīng)當(dāng)以其他假幣犯罪定罪處罰。

(二)、關(guān)于收藏為目的的持有假幣

以單純收藏為目的而持有假幣的行為，是否成立持有假幣罪?或者說(shuō)，應(yīng)否將“以使用為目的”作為持有假幣罪的主觀要件?通說(shuō)認(rèn)為，由于刑法并沒(méi)有要求出于使用目的而持有，假幣應(yīng)屬于違禁品，禁止個(gè)人收藏，行為人收藏?cái)?shù)額較大的假幣也會(huì)侵犯貨幣的公共信用，故只要明知是假幣而持有并達(dá)到數(shù)額較大要求的，就應(yīng)以持有假幣罪論處，但量刑時(shí)可以酌情從輕處罰。

(三)、根據(jù)司法解釋，行為人購(gòu)買(mǎi)假幣后使用，構(gòu)成犯罪的，以購(gòu)買(mǎi)假幣罪定罪，從重處罰，不另認(rèn)定為使用假幣罪;但行為人出售、運(yùn)輸假幣構(gòu)成犯罪，同時(shí)有使用假幣行為的，應(yīng)當(dāng)實(shí)行數(shù)罪并罰。

在認(rèn)定持有、使用假幣罪時(shí)，總的講，要根據(jù)案件事實(shí)和刑罰的有關(guān)規(guī)定，進(jìn)行系統(tǒng)分析，從中做出判斷。這是把單個(gè)現(xiàn)象歸結(jié)為普遍現(xiàn)象的判斷過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中。以下幾個(gè)問(wèn)題應(yīng)引起我們注意。

罪與非罪的界限

對(duì)于無(wú)售價(jià)幣數(shù)額較大的，如何處理?我們認(rèn)為，在這類(lèi)案件中，行為人雖然無(wú)用假幣的數(shù)額較小，但因缺乏對(duì)假幣的明知，因此不夠成本罪。

發(fā)現(xiàn)誤收假幣后而使用的，應(yīng)如何定性?我們認(rèn)為，這是一種明知為假幣而使用的行為。如果數(shù)額較大，應(yīng)以犯罪處理。行為人發(fā)現(xiàn)誤收假幣后，為了避免自己的經(jīng)濟(jì)損失而使用，數(shù)額較大的，盡管有其可以諒解的一面，但它同樣危害貨幣的正常流通，使假幣難以禁止，從而具有了可罰性。當(dāng)然，對(duì)于集受害人，加害人于一身的行為人所實(shí)施的使用行為，在處罰時(shí)可以從輕。

本罪與他罪的區(qū)別

(1)對(duì)于偽造貨幣后而持有，使用假幣的行為應(yīng)如何認(rèn)定?這里涉及偽造者與持有者，偽造者與使用者的相互關(guān)系問(wèn)題，分而論之是一種可行的辦法，也是偽造行為的自然延伸。在偽造后而持有假幣場(chǎng)合，持有就失去獨(dú)立的意義，并成為偽造貨幣罪這個(gè)有機(jī)整體的組成部分。對(duì)于偽造行為后而使用假幣的認(rèn)定，則有不同的意見(jiàn)。在以往的審判實(shí)踐中，有的認(rèn)為已經(jīng)構(gòu)成數(shù)罪，即偽造貨幣罪和詐騙罪(當(dāng)時(shí)沒(méi)有規(guī)定使用假幣罪)，主張實(shí)行兩罪并罰;有的雖然也認(rèn)為構(gòu)成數(shù)罪，但堅(jiān)持按牽連犯處理。我們認(rèn)為，使用不同于持有，它不是偽造行為引起的，因此，對(duì)使用假幣的行為進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)是必要的。至于如何處理，我們傾向后一種意見(jiàn)。因?yàn)閭卧熵泿攀菫榱耸褂茫嬖谥蛐袨楹徒Y(jié)果行為的牽連關(guān)系。在這種情況下，從一重罪論處是適當(dāng)?shù)摹?/p>

(2)持有假幣罪與運(yùn)輸假幣罪的界限。持有與運(yùn)輸是刑法上兩個(gè)獨(dú)立的行為，但它們之間有交叉。運(yùn)輸假幣以持有假幣為條件，持有假幣有時(shí)則表現(xiàn)為隨身攜帶假幣。其區(qū)別在于行為人的故意內(nèi)容不同。如果明知是假幣而加以運(yùn)輸?shù)模赃\(yùn)輸假幣罪論處;不以運(yùn)輸?shù)墓室舛鴶y帶假幣的，則應(yīng)以持有假幣罪論處。有的同志認(rèn)為，兩者的主要區(qū)別在于目的的不同。問(wèn)題在于這里所說(shuō)的目的是否是作為犯罪構(gòu)成要件意義上的目的。如果是，顯然與立法規(guī)定相矛盾，因?yàn)闃?gòu)成運(yùn)輸假幣罪是以特定目的為條件。如果不是，拿來(lái)比較又有何意義呢?恩*斯提出：“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，全是具有意識(shí)的，經(jīng)過(guò)思考的或憑激情行動(dòng)的，追求某種目的的人;任何事情的發(fā)生都不是沒(méi)有目的的，沒(méi)有自覺(jué)意圖的。運(yùn)輸假幣是人的有意識(shí)的行為，自然也包含一定的目的。但這不是作為構(gòu)成要件意義的目的，用此作為區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)，是在犯罪構(gòu)成之外尋找差異。

(3)對(duì)于盜竊、搶奪假幣后而持有、使用的，應(yīng)如何認(rèn)定?在實(shí)踐中，專門(mén)以假幣為對(duì)象進(jìn)行盜竊、搶劫的恐怕并不多。通常是盜竊、搶奪的貨幣中夾雜假幣或者把假幣誤認(rèn)為是真幣而進(jìn)行盜竊、強(qiáng)多，并引發(fā)了持有、使用假幣的行為。這些情況比較復(fù)雜，需要具體問(wèn)題具體分析。如果盜竊、搶奪的貨幣中夾雜假幣，并且真貨幣數(shù)額較大、假幣數(shù)額較小，在這種情況下，持有、使用假幣的行為不構(gòu)成犯罪，可按盜竊、搶奪罪論處。反之，如果盜竊搶奪的假幣數(shù)額較大。真幣數(shù)額較小，在這種情況下，不構(gòu)成盜竊、搶奪罪，可按持有、使用假幣罪論處。

一般研制，盜竊假幣，數(shù)額較大的，不按盜竊罪處理。因?yàn)榧賻挪淮嬖趦r(jià)值計(jì)算問(wèn)題。如果把假幣誤認(rèn)為是真貨幣而進(jìn)行盜竊、搶奪，則發(fā)生不能犯未遂問(wèn)題。在這種情況下，持有盜竊、搶奪的假幣，應(yīng)如何認(rèn)定?如果從蒞臨的一致性處罰，則應(yīng)認(rèn)定為盜竊或搶奪罪(未遂)。因?yàn)檫@種情況就像盜竊、搶奪而窩藏一樣，是一種不可罰之事后行為。不過(guò)，司法實(shí)踐可能不采納此種方法。如果是使用假幣，我們主張按牽連犯處理。

賣(mài)家在出售偽造來(lái)的貨幣時(shí)被現(xiàn)場(chǎng)抓獲，除了當(dāng)場(chǎng)被查獲的假幣應(yīng)會(huì)認(rèn)定為出售假幣的數(shù)額外，現(xiàn)場(chǎng)以外的在行為人住所或者其他地方查獲出來(lái)的假幣，也應(yīng)該認(rèn)定為出售假幣的數(shù)額。購(gòu)買(mǎi)方購(gòu)買(mǎi)假幣后使用也構(gòu)成了犯罪。依照刑法第一百七十一條的規(guī)定，以購(gòu)買(mǎi)假幣罪定罪，從重處罰。如果您還有什么疑問(wèn)律霸網(wǎng)也提供律師在線咨詢服務(wù)，歡迎您進(jìn)行法律咨詢。