一、財(cái)產(chǎn)權(quán)利包括哪些？

財(cái)產(chǎn)權(quán)包括物權(quán)與債權(quán)兩大類。物權(quán)是直接支配物的權(quán)利，物也包括某些權(quán)利。包括地上權(quán)、地役權(quán)(從前還有永佃權(quán)與典權(quán))，都存在于土地(不動(dòng)產(chǎn))之上；后者包括抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)(質(zhì)押權(quán))、留置權(quán)，存在于動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)與某些權(quán)利之上。此外還有礦業(yè)權(quán)、漁業(yè)權(quán)等。我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)有的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是否物權(quán)，尚在討論中。在物權(quán)法中還有物權(quán)取得權(quán)，如物權(quán)性的先買(mǎi)權(quán)、買(mǎi)回權(quán)，我國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有。

債權(quán)是請(qǐng)求他人為一定行為(作為或不作為)而得到生活上的利益的權(quán)利；債權(quán)有一些附屬的權(quán)利。例如因合同而發(fā)生的債權(quán)的主要內(nèi)容是債權(quán)人的給付請(qǐng)求權(quán)，但債權(quán)人還享有一些其他權(quán)利，如合同解除權(quán)、終止權(quán)、撤銷權(quán)、選擇權(quán)等。有學(xué)者將這些權(quán)利集合名為“財(cái)產(chǎn)的形成權(quán)”，作為與物權(quán)債權(quán)并行的一類。不過(guò)這些都不是獨(dú)立存在的，不宜將之另為一類。債權(quán)也可以包括一些由其轉(zhuǎn)化形成的權(quán)利，如損害賠償請(qǐng)求權(quán)。在確認(rèn)財(cái)產(chǎn)權(quán)只包括物權(quán)和債權(quán)的情況下，也可以說(shuō)，財(cái)產(chǎn)權(quán)是通過(guò)對(duì)有體物和權(quán)利的直接支配，或者通過(guò)對(duì)他人請(qǐng)求為一定行為(包括作為和不作為)而享受生活中的利益的權(quán)利。

二、財(cái)產(chǎn)權(quán)利特征是什么？

財(cái)產(chǎn)權(quán)與憲法的演進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要的特征就是市場(chǎng)主體一律平等，不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)組織都可以在法律規(guī)定的范圍內(nèi)平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，給財(cái)產(chǎn)權(quán)的不同主體以同樣的法律保護(hù)是法治的必然要求。只有這樣，公民才有從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和支配自己財(cái)產(chǎn)的廣泛自由，才有創(chuàng)造財(cái)富的自由，因而也就能創(chuàng)造出大量的財(cái)富。

所以，創(chuàng)造財(cái)富的自由要落實(shí)在社會(huì)制度上必然表現(xiàn)為以私有財(cái)產(chǎn)權(quán)為基石的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。可見(jiàn)，私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的最重要的條件。私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是人權(quán)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和法律活動(dòng)的核心，因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)前提，它為人們創(chuàng)造財(cái)富提供了最強(qiáng)大的動(dòng)力，圍繞著財(cái)產(chǎn)及其權(quán)利所產(chǎn)生的沖突是人類事務(wù)中最基本的沖突。私有財(cái)產(chǎn)權(quán)不僅攸關(guān)生存的質(zhì)量和生活的改善，而且給經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了最強(qiáng)大的推動(dòng)力，是民富國(guó)強(qiáng)的法寶，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心。

三、財(cái)產(chǎn)權(quán)利有哪些特點(diǎn)？

1、主體限制

財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體限于現(xiàn)實(shí)地享有或可以取得財(cái)產(chǎn)的人。它既不像人格權(quán)，為一切人所享有，也不像親屬權(quán)，只要與他人發(fā)生親屬關(guān)系即享有親屬權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)的客體限于該社會(huì)制度下法律允許私人(自然人和法人)可得享有的。例如在我國(guó)社會(huì)主義制度下，土地屬于國(guó)有(全民所有)，不得為私有，因而土地即不得為作為民事權(quán)利的私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的客體。即在債權(quán)也有這種情形，所謂不融通物即指不得為交易客體從而不得為債權(quán)客體之物。因此，財(cái)產(chǎn)權(quán)的情形常因各個(gè)國(guó)家的社會(huì)制度而有不同。歷史上奴隸制下與資本主義制、現(xiàn)代資本主義制與社會(huì)主義制下的財(cái)產(chǎn)權(quán)的情況很不相同。在這一點(diǎn)，財(cái)產(chǎn)權(quán)是與社會(huì)制度密切相關(guān)的權(quán)利，與人格權(quán)親屬權(quán)大不相同。

2、財(cái)產(chǎn)價(jià)值

財(cái)產(chǎn)權(quán)除極少的例外情形以外都是具財(cái)產(chǎn)價(jià)值的，這種經(jīng)濟(jì)價(jià)值又是可以金錢(qián)計(jì)算的。通常講到這一點(diǎn)，都以私人信函、愛(ài)人遺物(如頭發(fā))等也可為所有權(quán)的標(biāo)的為例。就在這種情形，當(dāng)這些東西成為交易標(biāo)的時(shí)也是有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。

3、無(wú)專屬性

財(cái)產(chǎn)權(quán)原則上都是可以處分的，不具專屬性。可以處分，指可以轉(zhuǎn)讓、可以繼承;可以拋棄。不具專屬性，因而可以由他人代為行使。在一般情形，權(quán)利的歸屬與權(quán)利的行使是可分的，例如未成年人的權(quán)利由法定代理人行使、破產(chǎn)人的權(quán)利由破產(chǎn)管理人行使、失蹤人或嚴(yán)禁治產(chǎn)人的權(quán)利由管理人行使等。當(dāng)然，財(cái)產(chǎn)權(quán)中也有具專屬性的。

綜上所述，財(cái)產(chǎn)權(quán)利包括債權(quán)和物權(quán)兩大類，具體又可細(xì)分為債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)和股權(quán)等。財(cái)產(chǎn)權(quán)利具備主體限制、財(cái)產(chǎn)價(jià)值和無(wú)專屬性等特點(diǎn)，其主要特征是市場(chǎng)主體一律平等。目前，我國(guó)對(duì)居民合法的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。以上就是財(cái)產(chǎn)權(quán)利包括哪些，及其特點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容。