為了弘揚敬老、養老的傳統美德，根據《中華人民共和國老年人權益保障法》，結合各村實際情況，村經兩委和老齡委研究，特簽定子女贍養老人協議書如下：

一、老年人養老主要依靠家庭成員，特別是子女應當履行對老人經濟上的供養，生活上照料和精神上慰籍的義務，照顧老人的特別需要。

二、贍養人應當妥善安排老人的住房，對患病的老年人應提供醫療費用和護理。

三、贍養人不得強求老年人承擔體力過重的勞動;不得岐視、侮辱和虐待老年人。

四、贍養人不得干涉老年人的婚姻和再婚后的生活;不得阻攔老年人參加正當的社會活動;不得限制老年人的人身自由。

五、贍養人對老年人必須尊敬、孝順、保證老年人精神愉快，主持老年人的生日及過年、過節的問候和特殊照顧。

六、老年人的生活方式由老年人自己選定，可以同子女生活在一起，也可以單獨生活，子女有贍養老人的義務。老人待遇從優、生活資料由子女保障。供應標準由村支部、村委和老齡委研究決定，如每人每年白面_______斤，小米(大米)______斤,豆類雜糧_____斤,油__斤,必須保證質量或生活費用________元/年;必須保證老年人用電、用水和用煤的方便。

七、具體說明略

以上各條經村兩委批準，由老齡委監督實施。對不執行上述協議規定者，按〈〈老年法〉〉予以處理。

本協議書自簽訂之日起生效。

贍養人：

黨支部

村 村委會

老齡委

長子：

次子：

女兒：

年 月 日簽訂

贍養父母需要協議書嗎?

寧夏回族自治區老齡辦近日下發了《關于進一步做好家庭贍養協議書簽訂工作的通知》，要求全區56.4萬60歲以上老年人逐步與子女簽訂家庭養老協議。

子女贍養父母，是中華民族的傳統美德。“贍養協議”折射養老保障體系存在盲區。

簽了協議不扯皮

家住平羅縣xxx鎮xxx村的劉老太太和她的兩個兒子簽訂了家庭贍養協議書。“協議”規定，兩個兒子每月須支付老人100元生活費，輪流安排老人在家里住。劉老太太對記者說：“簽了協議好，子女就不會互相扯皮了。”

銀川市金鳳區老齡委2005年曾對轄區內老人生活狀況進行調查，發現農村不少老年人生活狀況差。

“我們一直說"百善孝為先"，但一些年輕人孝順父母意識越來越淡薄。”金鳳區老齡委副主任王xx講述了自己親歷的一件事：她的繼母是金鳳區**鎮人，從**鎮到銀川市區公交車票要兩元，可這錢她的親生兒女不愿意給。“這正是我們努力推行家庭贍養協議的原因。”王xx說。

示范效應大于實際效果

家庭贍養協議一出臺，立即引發討論。在銀川近郊aa鎮田里勞作的吳老爺子一聽說子女要和父母簽訂贍養協議，很不解：“我辛辛苦苦養育兒女一輩子，他們養我還要簽協議?”

互聯網上，一位網友表示贊成：“法律雖然規定了贍養義務，但比較空洞，這個協議把法律具體化了。執行協議的應該是鄉鎮和村委會，他們對村民情況了解，操作起來比較容易。”

記者調研發現，家庭贍養協議書的示范效應大于它的實際效果。在實際操作中，那些本來很好贍養父母的家庭認為不必簽，而贍養父母不太盡心的不愿簽，不希望受到村委會的監督。

傳統道德觀念淡化?

許xx在基層農村工作了10多年，他說：“傳統敬老愛老的觀念在當今農村有所減弱。以前農村社會受到三綱五常觀念的約束，而現在，有些子女抱怨家庭貧困，無法贍養;有些家庭子女多，就互相推諉。歸根究底，是贍養老人的意識沒有到位。”

平羅縣xxx村村民石xx說：“父母把自己養大成人，贍養父母是一種責任。但這樣天經地義之事有人做不到。”

金鳳區**鎮xx村是靠近銀川市區的一個村莊，銀川城市擴張過程中，這個村逐漸富了起來。在這樣的地方，家庭贍養協議只是養老保障的一個補充。

養老保障體系待完善

南開大學社會學系教授趙xx說，中國鄉村社會正經歷一場深刻變革，家庭贍養協議是這場變革的縮影。以前，家庭在人們心中地位是最崇高的。社會開放讓家庭在人們生活中的地位逐漸被其他一些東西分享了。他建議在大力倡導傳統道德的同時，推動國家養老保障體系建設。

中國逐漸進入老齡化社會，養老問題越來越突出。但現在我國農村養老體系仍不健全。為了保障老年人安享晚年，首先要建立農村老年人養老保障制度，讓他們生活有所依靠。其次，新型農村合作醫療制度應向老年人傾斜;動員各種社會力量參與養老事業……