一、結(jié)婚后彩禮返還要滿(mǎn)足什么條件

由最高人民法院公布、于2004年4月1日起施行的《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋(二)》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”

二、法院審理返還彩禮遵循的原則

我國(guó)目前的法律和司法解釋對(duì)彩禮返還的比例和數(shù)額沒(méi)有加以規(guī)定，法官在審理這類(lèi)案件時(shí)除依照最高法院的司法解釋外，同時(shí)還遵循了以下原則：

1、遵循當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣原則。彩禮是依附于婚約而發(fā)生的，婚約問(wèn)題現(xiàn)行法律并沒(méi)有加以規(guī)范，都是依據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣所進(jìn)行。婚約的成立、存續(xù)期間的來(lái)往以及解除等事項(xiàng)都是按照風(fēng)俗習(xí)慣，那么雙方為此發(fā)生糾紛，當(dāng)然撇不開(kāi)風(fēng)俗習(xí)慣在其中的作用。當(dāng)婚約解除，涉及到彩禮返還問(wèn)題時(shí)，也就應(yīng)當(dāng)遵循當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。

2、照顧無(wú)過(guò)錯(cuò)方原則。該項(xiàng)原則是我國(guó)婚姻法中關(guān)于處理離婚案件時(shí)應(yīng)當(dāng)適用的一項(xiàng)原則，它體現(xiàn)在是否準(zhǔn)予離婚、共同財(cái)產(chǎn)分割及損害賠償?shù)确矫妗；榧s彩禮糾紛與離婚糾紛在依附于人身關(guān)系方面基本相同，只不過(guò)，婚姻糾紛建立在已經(jīng)存在的夫妻家庭關(guān)系，而婚約彩禮糾紛發(fā)生在準(zhǔn)備締結(jié)婚姻關(guān)系的階段。因此，在處理婚約彩禮糾紛時(shí)延續(xù)適用照顧無(wú)過(guò)錯(cuò)方原則，符合法律規(guī)定的原則精神，同時(shí)，還有利于建立社會(huì)誠(chéng)信體系，有利于提高人們的道德意識(shí)和道德水平，有利于構(gòu)建社會(huì) 主義精神文明。

3、公平原則。公平原則是指在民事活動(dòng)中以利益均衡作為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)民事主體之間發(fā)生利益關(guān)系摩擦?xí)r，需以權(quán)利和義務(wù)是否均衡來(lái)平衡雙方的利益。該原則與誠(chéng)信原則一樣，與道德規(guī)范聯(lián)系非常緊密。婚約彩禮糾紛在很大層面上，所能體現(xiàn)的就是道德問(wèn)題。關(guān)于婚約的履行完全依靠道德作為準(zhǔn)則來(lái)約束，雙方發(fā)生糾紛，所反映出來(lái)的也就是道德問(wèn)題。因此，在解決此類(lèi)糾紛的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)用雙方之間的利益均衡來(lái)判斷是否公平，這樣才能體現(xiàn)人民法院和法官的裁判符合其公平 正義的價(jià)值目標(biāo)。

返還彩禮是以給付的彩禮為依據(jù)的，不能再除彩禮外讓對(duì)方再多返還或者索要賠償，這些是法律所不允許的，如果覺(jué)得自己受損失，可以向法院起訴要求賠償，如果法律沒(méi)有判決或者雙方不同意，強(qiáng)行索要，那是犯罪，后果很?chē)?yán)重。

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