訂婚和結(jié)婚的彩禮區(qū)別哪些？

1、結(jié)婚彩禮，也有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風俗。按照這種風俗，男方要娶他家女子為妻時，應當向女方家下聘禮或給彩禮。

2、訂婚禮金，這個根據(jù)地方習俗有所不同，有些地方，訂婚禮金是屬于彩禮當中的一部分，可在訂婚是部分給，結(jié)婚再給等形式;也有訂婚時給禮金后，結(jié)婚時就不需要再給彩禮錢了。

3、訂婚禮金據(jù)說是給女方的，女方可以自行留著;彩禮錢是給女方父母的，以表達養(yǎng)育之恩。訂婚禮金或者是彩禮錢基本上多用于買家具、家電、衣服等等，也有將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。

什么是結(jié)婚彩禮錢？

傳統(tǒng)意義上的“結(jié)婚彩禮錢”，指新郎一方購買婚房，家具，婚后生活用品，以及各種婚禮儀式花費的錢財。新中國成立后，提倡“結(jié)婚不講財”， 在20世紀80年代以前，“結(jié)婚彩禮錢”在很長一段時間內(nèi)，成“淡化狀態(tài)”。中國改革開放以后，在“一切向錢看”等拜金主義思潮下，“結(jié)婚彩禮錢”開始重新進入中國老百姓的視野。與西方婚姻習俗不同的是，在中國，“結(jié)婚彩禮錢”都是由新郎方承擔的，新娘方雖有陪嫁(嫁妝)，但因女方家境而異，一般來說均低于男方給的彩禮價值。為此，《中華人民共和國婚姻法》受之影響，提出：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。”

結(jié)婚彩禮錢的法律規(guī)定？

不應認定為結(jié)婚彩禮的行為

最高人民法院《關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡稱《解釋(二)》)第十條規(guī)定了彩禮在一定條件下予以返還的處理原則。在司法解釋中作出這樣明確規(guī)定顯然是基于我國鄉(xiāng)村普遍存在的彩禮習俗的現(xiàn)狀，是一種務實性的司法妥協(xié)。

由于司法解釋中引用的“彩禮”是一個非法律概念，在處理彩禮糾紛的司法實踐中首先應正確理解把握彩禮的實質(zhì)涵義。　根據(jù)彩禮的目的性，在實踐中對以下行為不能認定為彩禮：

1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈與。

2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈與。

3、男女雙方或其近親屬在共同消費中由男方支付的費用。

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時的贈與。

5、借婚姻索取財物、騙取財物的行為。

結(jié)婚彩禮需要返還的幾種情形

最高人民法院在婚姻法解釋第十條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定，應當以雙方離婚為條件。

該解釋雖然沒有概括應當返還彩禮的所有情形，但在法律上肯定了在一定條件下，收受的彩禮應當返還。　有一條是值得注意的

如果領了結(jié)婚證，沒有在一起生活的，可以退一起生活了的，就算共同財產(chǎn)，可以分財產(chǎn)的方式分。　沒領結(jié)婚證的當然可以要。

訂立婚約是結(jié)婚的一個階段，但不認為婚約是一種契約之債，所以當一方不履行婚約時，另一方不得提起履行婚約之訴，也不得追究違約責任。所以不能已耽誤了對方青春之類的借口提出索賠。

彩禮錢是在結(jié)婚之間必須要給的，訂婚彩禮沒有結(jié)婚彩禮要求的那么嚴格，這就要根據(jù)當?shù)氐膫鹘y(tǒng)是怎么樣的，但是不管怎么樣，女方嫁到男方，那么男方就一定要給女方補償，對于彩禮的標準也是根據(jù)男方的實際情況來給予，但女方也會準備嫁妝給予男方。

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