登記結(jié)婚前付的彩禮是否返還

未登記結(jié)婚需要進(jìn)行彩禮返還。

彩禮作為民間習(xí)俗歷史悠久，早在我國(guó)，西周時(shí)期“婚姻六禮”中就有“納征”制度(以男方送財(cái)物至女方家來確定婚)，唐朝《戶婚律》則明文規(guī)定實(shí)行“以聘財(cái)為信”的結(jié)婚送財(cái)物制度。千百年來，這種封建禮法已在我國(guó)民間根深蒂固，并逐漸演化成民間習(xí)俗，代代相傳，在我國(guó)鄉(xiāng)村至今仍普遍存在。

最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡(jiǎn)稱《解釋(二)》)第十條規(guī)定了彩禮在一定條件下予以返還的處理原則。在司法解釋中作出這樣明確規(guī)定顯然是基于我國(guó)鄉(xiāng)村普遍存在的彩禮習(xí)俗的現(xiàn)狀，是一種務(wù)實(shí)性的司法妥協(xié)。

“作為給付彩禮的代價(jià)中，本身就蘊(yùn)含著以對(duì)方答應(yīng)結(jié)婚為前提。如果沒有結(jié)成婚，其目的落空，此時(shí)彩禮如仍舊歸對(duì)方所有，與其當(dāng)初給付時(shí)的本意明顯背離”。司法解釋規(guī)定彩禮予以在一定條件下返還，在法理上體現(xiàn)了對(duì)對(duì)價(jià)行為公平性的保護(hù)。

對(duì)于登記結(jié)婚之前給付的彩禮，登記結(jié)婚之后，仍可返還的，最高院在《解釋(二)》第十條規(guī)定：當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于一下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(1)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(2)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(3)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)(三)項(xiàng)規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

彩禮返還的條件有哪些

“彩禮”的表述并非一個(gè)規(guī)范的法律用語，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關(guān)規(guī)定被定為“婚約財(cái)產(chǎn)糾紛”。婚前給付彩禮的現(xiàn)象在我國(guó)還相當(dāng)盛行，已經(jīng)形成了當(dāng)?shù)氐囊环N約定俗成的習(xí)慣。我國(guó)《婚姻法》注重維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系，明確規(guī)定禁止借婚姻索取財(cái)物。可是，在部分地區(qū)，男女青年在戀愛、結(jié)婚的過程中，至今仍流傳著一方(主要是男方)送給另一方(主要是女方)一定價(jià)值的財(cái)物和現(xiàn)金的習(xí)俗，俗稱送彩禮。

1、雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

2、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

3、婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

登記結(jié)婚前付的彩禮的相關(guān)知識(shí)已經(jīng)講解，男女家雙方對(duì)彩禮產(chǎn)生了爭(zhēng)議，不知道是否能將彩禮給拿回來的時(shí)候，當(dāng)事人可以委托律師來幫助處理。登記結(jié)婚前付的彩禮當(dāng)事方要求返還但遭遇到對(duì)方拒絕，想要詳細(xì)了解的你可以在線與律霸網(wǎng)律師一對(duì)一溝通。