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寧波
離婚后禮金是否要退回
“禮金”是中華民族幾千年來流傳下來的習俗，雖然不被法律贊許，但誰也避免不掉。二OOO年結婚之時，也曾給過愛妻一千零一元(千里挑一)禮金：)，當然，那時已流行萬里挑一甚至十萬里挑一了。正因為禮金數額巨大，凝含有饋贈者甚至饋贈者父母的畢生心血，因此，當夫妻雙方反目時，饋贈方往往要求對方返還。
對于禮金是否可以返還，以往的司法解釋較為籠統，大概處理原則是禮金是附條件贈與。如果雙方結婚時間尚短，可以“酌情”返還，如果結婚時間已較長，則返還的可能性不大了。此次制訂的解釋(二)，規定的更為具體，明確有三種情況可以請求返還：
其一：雙方未辦理結婚登記手續的;
其二：雖然辦理了結婚登記手續，但未共同生活的;
其三：禮金是婚前給付的，并且給付的行為導致給付人生活困難的。
既便司法解釋中規定的如此明確，仍存在法律問題。誠然，雙方沒有辦理結婚登記手續，即便已經在一起同居了，禮金仍然可以返還，甚至可以說是全部返還，但是，對于婚后一方給付禮金的行為，仍雖然法律爭議：
(1)婚后，一方給付另一方禮金，是否共同財產的問題。根據〈婚姻法〉第十七條，婚姻關系存續期間，夫妻任何一方接受的贈與均為共同財產。那么，一方給付另一方的禮金，也是婚姻關系存續期間的“贈與”，這部分“贈與”是夫妻共同財產還是夫妻雙方對部分財產的“約定”呢?如果是夫妻共同財產，在離婚時，贈與方還可以拿到禮金的一半;如果是對財產的特別“約定”，則只能屬于受贈方。筆者認為，根據我國〈婚姻法〉的立法精神，應當認定為夫妻共同財產為宜，理由是，根據〈婚姻法〉第十九條，約定財產需采用書面形式。因此，只要當事人送禮金時，沒有附上書面形式以表決心，就應當屬于共同財產。
(2)婚后，一方父母給付另一方禮，是否共同財產的問題。同上理由，結合解釋(二)第二十二條，筆者認為該贈與是對夫妻雙方的贈與，所以離婚后可退還一半禮金。
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