彩禮作為民間習(xí)俗歷史悠久,早在我國,西周時(shí)期“婚姻六禮”中就有“納征”制度(以男方送財(cái)物至女方家來確定婚),唐朝《戶婚律》則明文規(guī)定實(shí)行“以聘財(cái)為信”的結(jié)婚送財(cái)物制度。千百年來,這種封建禮法已在我國民間根深蒂固,并逐漸演化成民間習(xí)俗,代代相傳,在我國鄉(xiāng)村至今仍普遍存在。最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡稱《解釋(二)》)第十條規(guī)定了彩禮在一定條件下予以返還的處理原則。在司法解釋中作出這樣明確規(guī)定顯然是基于我國鄉(xiāng)村普遍存在的彩禮習(xí)俗的現(xiàn)狀,是一種務(wù)實(shí)性的司法妥協(xié)。由于司法解釋中引用的“彩禮”是一個(gè)非法律概念,在處理彩禮糾紛的司法實(shí)踐中首先應(yīng)正確理解把握彩禮的實(shí)質(zhì)涵義。
根據(jù)彩禮的目的性,在實(shí)踐中對以下行為不能認(rèn)定為彩禮:
1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈與。
2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈與。
3、男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用。
4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈與。
5、借婚姻索取財(cái)物、騙取財(cái)物的行為。
從法律角度審視彩禮給付的目的,我們不難發(fā)現(xiàn)彩禮的目的,是彩禮予以返還的一個(gè)基本條件。“作為給付彩禮的代價(jià)中,本身就蘊(yùn)含著以對方答應(yīng)結(jié)婚為前提。如果沒有結(jié)成婚,其目的落空,此時(shí)彩禮如仍舊歸對方所有,與其當(dāng)初給付時(shí)的本意明顯背離”。司法解釋規(guī)定彩禮予以在一定條件下返還,在法理上體現(xiàn)了對對價(jià)行為公平性的保護(hù)。
對于登記結(jié)婚之前給付的彩禮,登記結(jié)婚之后,仍可返還的,最高院在《解釋(二)》第十條規(guī)定:當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于一下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)(三)項(xiàng)規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。
對于登記結(jié)婚之后給付的彩禮,《解釋(二)》中并未對此作出明確規(guī)定,從彩禮的法律關(guān)系分析,屬于一般的贈與,但其贈與目的的現(xiàn)實(shí)性仍是希望男女之間建立穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。因此筆者認(rèn)為可根據(jù)彩禮的具體流向分二種情況:
1、彩禮由一方個(gè)人接收或購置結(jié)婚物品的。應(yīng)根據(jù)我國《婚姻法》規(guī)定,夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈的財(cái)物無特殊約定,應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。如果男女雙方未共同生活的,可根據(jù)最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第5條規(guī)定,考慮財(cái)產(chǎn)的來源予以合理分割。如果雙方婚姻持續(xù)時(shí)間短,并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的,可根據(jù)上述規(guī)定的第8條規(guī)定精神處理,分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。
2、彩禮由一方家庭占有的。由于彩禮未轉(zhuǎn)入男女雙方的財(cái)產(chǎn)共同體,只是由一方家庭占有,此時(shí)筆者認(rèn)為仍應(yīng)考慮當(dāng)事人送彩禮時(shí)的目的性按照《解釋(二)》第十條第(二)、(三)項(xiàng)的立法本意,根據(jù)公平、合理原則予以酌情返還。
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陳中君律師,中共黨員,畢業(yè)于浙江大學(xué),一次性通過國家司法考試,現(xiàn)執(zhí)業(yè)于浙江人民聯(lián)合律師事務(wù)所,專職律師,從事法律工作以來,處理過大量的民商事案件。工作作風(fēng):秉著耐心、細(xì)心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度,踏踏實(shí)實(shí)的為當(dāng)事人處理好每一件法律事務(wù)。執(zhí)業(yè)感言:法律不僅為治國之工具,應(yīng)為權(quán)利之保障書。這個(gè)世界不公的事時(shí)常發(fā)生,我將在執(zhí)業(yè)的道路上,運(yùn)用法律的工具,盡自己一份綿薄之力,去維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)利。
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