醫(yī)生工作之余見死不救犯法嗎

在醫(yī)療條件允許的情況下，醫(yī)生值班期間無故拒絕或拖延救治，導致危急患者死亡或重傷的，應屬于能為而不為的情形，已經構成刑法理論中的不作為犯罪，應承擔故意殺人或故意傷害的刑事責任。

要判斷醫(yī)生見死不救的行為是否構成犯罪：

一、要對該行為的性質進行認定。

我國的刑法理論對于構成不作為犯罪的作為義務來源是有明確規(guī)定的。作為義務來源有四種：(1)法律明文的規(guī)定義務。(2)職務或義務要求的業(yè)務。(3)法律行為引起的義務。(4)先前行為引起的義務。

醫(yī)生在工作期間見死不救導致患者死亡的行為是一種典型的不作為行為，而要認定該不作為行為是否構成不作為犯罪就要判斷醫(yī)生對于死去的患者是否存在作為義務。《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第二十四條規(guī)定：對急危患者，醫(yī)師應當采取緊急措施進行診治；不得拒絕急救處置。《醫(yī)療機構管理條例》第三十一條規(guī)定，醫(yī)療機構對危重病人應當立即搶救。醫(yī)生，作為一種特殊的職業(yè)，救死扶傷不僅僅是對其的道德要求，更是職業(yè)要求，法定義務。依據上述法律法規(guī)的規(guī)定，醫(yī)生對于危急患者，不得拒絕急救處置。對于醫(yī)生的職業(yè)要求已經成為法律法規(guī)明文規(guī)定的作為義務，是不作為犯罪的作為義務來源之一。換句話說，醫(yī)生對于危急患者是負有積極救助的作為義務的。

二、醫(yī)生是否具有履行救助義務的條件。

判斷醫(yī)生能否履行救助義務要從兩個方面入手，一是履行義務的主觀能力，二是履行義務的客觀條件。首先，當行為人履行作為義務時，在其主觀上要有履行作為義務的可期待性。在履行義務面臨一定的危險時，不能要求行為人冒著生命危險去履行義務。而醫(yī)生在醫(yī)院工作期間，履行救助義務是法定義務、是可期待的，不可能存在威脅生命危險的情況。是否已經掛號以及是否交齊醫(yī)藥費都不足以阻斷醫(yī)生實施施救義務的可能性，因此醫(yī)生具有履行義務的主觀能力。其次，行為人能夠履行特定義務要求行為人具有實施防止結果發(fā)生的積極行為的可能性，同時也具有防止結果發(fā)生的可能性。醫(yī)生在值班期間對危急患者實施救助是否具有可能性也要考慮醫(yī)院的當時的具體情況，如是否具備實施救助硬件設施、是否具備緊急救助醫(yī)護人員、是否有空余手術室等都對醫(yī)生能否救助存在影響。醫(yī)生對危急患者實施救助義務后，能否防止結果的發(fā)生在所不論。

三、醫(yī)生的不作為是否造成或可能造成危害結果。

判斷醫(yī)生的見死不救行為是否構成不作為犯罪，關鍵的一點是其不作為是否造成或可能造成危害結果。如果醫(yī)生的不作為對患者沒有產生任何影響，或醫(yī)生雖不作為，但是患者自行轉院并痊愈，在并未造成任何危害結果的情況下，醫(yī)生是無需承擔任何責任的。

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