醫(yī)療技術(shù)過失以及判斷標準是怎樣

這個標準就是醫(yī)療水準。即，醫(yī)師在進行醫(yī)療行為時，其學識、注意程度，技術(shù)以及態(tài)度均應(yīng)符合具有一般醫(yī)療專業(yè)水準的醫(yī)師于同一情況下所應(yīng)遵循的標準。

在依據(jù)醫(yī)療水準判斷醫(yī)方的過錯時，必須注意區(qū)分醫(yī)療水準與醫(yī)學水準。醫(yī)學水準，也稱學問水準，就是在將來應(yīng)予一般化之目標下，現(xiàn)在不斷出現(xiàn)的基本研究水準。相比之下，醫(yī)療水準可謂實踐水準，是現(xiàn)在業(yè)已一般化、普遍化，在醫(yī)療上現(xiàn)在加以實施的目標。由醫(yī)學水準到醫(yī)療水準的過程，須經(jīng)由三個階段。

1、為經(jīng)驗階段。即針對某一特定疾病之治療方法，醫(yī)師將其實際治療的情況、進程，具體地予以把握、思索，并加以驗證，最后將其心得及結(jié)論在學術(shù)雜志上予以發(fā)表，以尋求共鳴。該階段只是關(guān)心該問題的醫(yī)師或醫(yī)學研究人員個人的治療經(jīng)驗，并未經(jīng)其他醫(yī)學工作者的質(zhì)疑、追試，未受有他人的客觀評價，自然不能作為判斷臨-床醫(yī)生過失的標準。

2、為客觀化階段。個人的治療經(jīng)驗，經(jīng)由其不斷的在學術(shù)雜志上發(fā)表，并且經(jīng)驗不斷累積，從而引起其他學者、醫(yī)生的驗證、追試，以致使該特定之治療行為具有客觀化、科學化的結(jié)論。但在此階段，該特定治療行為也只有現(xiàn)實遭遇同一案例的醫(yī)生、醫(yī)學者始能有所觸及，尚未能成為一般臨-床醫(yī)師所用之診斷方法，當然也不能成為判斷臨-床醫(yī)生過失的標準。

3、乃是普及化階段。前述的特定診療行為經(jīng)由前兩個階段后，經(jīng)過普及推行，該特定醫(yī)療方法已被客觀肯定，且被普遍化的接受，并達到期待可被一般執(zhí)業(yè)醫(yī)生所知悉和運用的程度，從而使之成為該醫(yī)療狀況的醫(yī)療水準。這時，也就成為論斷臨-床過失責任的基準。

判定醫(yī)方的醫(yī)療行為是否符合醫(yī)療水準和盡到了注意義務(wù)，可結(jié)合以下原則考慮：

(一)醫(yī)學判斷法則

所謂醫(yī)學判斷法則，是指只要醫(yī)療專業(yè)者遵循專業(yè)標準的要求作決定，不能僅因事后判認其所作的決定錯誤而對其課以責任。醫(yī)方在對患者施行診療時，若其已盡到符合其專業(yè)要求的注意、學識及技術(shù)標準，對于因其誠實的錯誤判斷所致?lián)p害，無須負責。美國有判例(raybrunv。day)認為，外科醫(yī)師注意到可能有紗布遺留于患者腹部，經(jīng)搜查仍無所獲，但基于患者情況危急生命，未繼續(xù)尋找而將傷口縫合，不能僅因紗布遺留于患者腹部即課以損害賠償責任。

(二)可尊重的少數(shù)法則

該法則是指不能僅基于醫(yī)師從多數(shù)經(jīng)認可的治療方法中所作的選擇而對醫(yī)師課以責任。醫(yī)師為診療行為時，必須具備高度之專門知識與技術(shù)，但各個醫(yī)師對同一病狀的診療可能發(fā)生不同的見解，在此場合，要容許醫(yī)師有相對程度之自由裁量權(quán)。在裁量范圍內(nèi)之學問，因無過失可言。惟其基于裁量權(quán)所采之學問，尤其是采用醫(yī)師個人獨特慣行時，則其方法，應(yīng)以不違反醫(yī)學常識，且經(jīng)醫(yī)學界公認為合理的方法始可。

通過律霸網(wǎng)小編介紹了醫(yī)療技術(shù)過失以及判斷標準，相信你對這方面有了新的了解和新的認識。醫(yī)療過失的判斷標準是醫(yī)生以及家屬都十分關(guān)注的問題，可從醫(yī)學判斷法則以及可尊重的少數(shù)法則兩種原則來進行判斷。如果你還有相關(guān)問題歡迎咨詢律霸網(wǎng)在線律師。