一、合同中附隨義務(wù)通常表現(xiàn)為哪些?

我國(guó)《合同法》第60條規(guī)定“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照約定全面履行自己的義務(wù)。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則，根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣履行通知、協(xié)助、保密等義務(wù)?！睆倪@一條可以看出，附隨義務(wù)至少具有三個(gè)方面的內(nèi)容，即通知義務(wù)、協(xié)助義務(wù)與保密義務(wù)。下面將分別闡述這三種義務(wù)以及其他附隨義務(wù)。

二、特點(diǎn)

通說(shuō)認(rèn)為，附隨義務(wù)的形成，其理論基礎(chǔ)為誠(chéng)實(shí)信用原則。誠(chéng)實(shí)信用原則起源于羅馬法中的誠(chéng)信契約和誠(chéng)信訴訟，《德國(guó)民法典》第一次將誠(chéng)實(shí)信用原則規(guī)定為債法的基本原則，為法官解釋及補(bǔ)充合同當(dāng)事人權(quán)利、義務(wù)提供了法律前提。在現(xiàn)代民法中，誠(chéng)信原則被奉為民法的最高原則，有“帝王條款”、“超級(jí)調(diào)整規(guī)范”之稱(chēng)。為了平衡當(dāng)事人的利益，維護(hù)法的公平正義精神，當(dāng)合同所約定的內(nèi)容不能通過(guò)合同解釋的方法加以明確時(shí)，法官應(yīng)依誠(chéng)信原則，對(duì)合同義務(wù)予以擴(kuò)張，以補(bǔ)充合同內(nèi)容，使合同當(dāng)事人的合同利益和人身、財(cái)產(chǎn)安全得到周全保護(hù)。誠(chéng)信原則偏重于以社會(huì)利益為本位，彌補(bǔ)了合同自由原則以個(gè)人利益為本位而引發(fā)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)乃至當(dāng)事人事實(shí)上的不平等等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，達(dá)到衡平當(dāng)事人的利益，維護(hù)法律的公平正義精神的目的，它是道德價(jià)值在法律上的具體化。誠(chéng)信原則是附隨義務(wù)的理論基礎(chǔ)，附隨義務(wù)是誠(chéng)原則在合同法領(lǐng)域的一種具體表現(xiàn)形式。

附隨義務(wù)具有可變性和不確定性，因而合同當(dāng)事人很難在合同中約定附隨義務(wù)的內(nèi)容，而誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)容具有抽象性和效力的強(qiáng)制性，從而為確認(rèn)與履行擴(kuò)延合同義務(wù)提供了相應(yīng)的模式。誠(chéng)實(shí)信用原則使得合同中當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)從給付義務(wù)擴(kuò)張到以前僅停留在道德層面的通知、協(xié)助、保密等義務(wù)，甚至還擴(kuò)張到合同關(guān)系以外的第三人，即特定合同一經(jīng)成立，不但在當(dāng)事人之間發(fā)生權(quán)利義務(wù)關(guān)系，同時(shí)債務(wù)人對(duì)于與債權(quán)人具有特殊關(guān)系的第三人，亦負(fù)有照顧、保護(hù)義務(wù)，從而在債務(wù)人與第三人之間產(chǎn)生了一種以誠(chéng)實(shí)信用為基礎(chǔ)，以照顧及保護(hù)等附隨義務(wù)為內(nèi)容之法定債之關(guān)系[16].在誠(chéng)實(shí)信用原則的指導(dǎo)下，先合同義務(wù)、履行中的附隨義務(wù)及后合同義務(wù)相繼確立，使附隨義務(wù)有了完整的理論基礎(chǔ)。因此誠(chéng)實(shí)信用原則既是擴(kuò)延合同義務(wù)產(chǎn)生的源泉，也是確認(rèn)和[判斷擴(kuò)延合同義務(wù)的依據(jù)。

為了確保當(dāng)事人雙方的合法權(quán)益，雙方也是會(huì)在與對(duì)方進(jìn)行約定后簽訂相應(yīng)的合同，同時(shí)也要在合同中寫(xiě)明各自的權(quán)利已經(jīng)應(yīng)履行的義務(wù)，如果在合同履行期間出現(xiàn)了任何的違約或者違反國(guó)家法律的情況后，該合同也是屬于無(wú)效合同，當(dāng)事人也是不需要再繼續(xù)履行規(guī)定義務(wù)的。

合同履行中的附隨義務(wù)有哪些內(nèi)容

附隨義務(wù)是合同履行全過(guò)程的嗎

當(dāng)事人違反附隨義務(wù)是違約嗎