按照現(xiàn)代的法學(xué)理論，父與子是兩個獨立的民事主體，不因血緣關(guān)系的存在而混同，父債與其子無關(guān)。按照我國繼承法的有關(guān)規(guī)定，繼承遺產(chǎn)應(yīng)償還被繼承人生前所欠債務(wù)，但應(yīng)以遺產(chǎn)實際價值為限，超出部分，繼承人不負償還義務(wù)。從這個意義上說，“父債子還”在法律上是沒有依據(jù)的。

在我國，“欠債還錢”、“父債子還”是延續(xù)了數(shù)千年的傳統(tǒng)觀念。從情法通融的角度出發(fā)，繼承法還規(guī)定了被繼承人生前所欠債務(wù)超出遺產(chǎn)價值部分，繼承人自愿償還的，不在此限。而法律所指的繼承人不僅僅是子女，還包括了其他繼承人。對于大部分用于家庭生活開支等特殊債務(wù)，法律還有一些以家庭共同財產(chǎn)償還的特殊規(guī)定。實際生活中，有不少子女自愿替父還債，作為一種優(yōu)良傳統(tǒng)，這種“父債子還”應(yīng)予支持、提倡。這有利于維護社會生活中健康的親情友情，有利于建樹社會學(xué)意義上的公平正義。

父母欠債兒子是否償還

我國法律沒有父債子還這種規(guī)定的。也就是子女沒有義務(wù)給父親的債務(wù)承擔(dān)清償責(zé)任，除非子女繼承了父親的遺產(chǎn)，那么同時是繼承他的債務(wù)的，這時候就有義務(wù)返還了。

繼承法規(guī)定，繼承人繼承遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)，繳納稅款和清償債務(wù)以他的遺產(chǎn)實際價值為限。超過遺產(chǎn)實際價值部分，繼承人自愿償還的不在此限。繼承人放棄繼承的，對被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)可以不負償還責(zé)任。

繼承遺產(chǎn)就須繼承債務(wù)，即父母死后子女繼承了其遺產(chǎn)的，需要在遺產(chǎn)價值范圍內(nèi)還債。子女的個人財產(chǎn)不用來還債，或者是接受了父親的饋贈導(dǎo)致父親無非償還債務(wù)，也須代替父親償還債務(wù)。另外法律明文規(guī)定對于賭債是不予以承認的，如果只有欠條未標(biāo)明是賭債，那么這個欠條在證據(jù)不足的情況下是成立的。

父親在世，子女如果已經(jīng)有自己的獨立經(jīng)濟收入，各自都有自己的財產(chǎn)。一般父親欠的債，子女沒有必須償還的的義務(wù)。但是子女有贍養(yǎng)父親的義務(wù)。

如果父親是正常的，不得不欠的債，如：因為父親疾病欠債，修理自己居住房屋，生活費的欠債等債務(wù)，子女協(xié)助父親還債，責(zé)無旁貸。如果是父親不應(yīng)該欠其他債務(wù)，如賭債等，子女不必要為父親還債，還要幫助父親戒賭。賭債也不必償還的。這要看父親欠債務(wù)的原因，來確定是否為父親還債。

如果父親去世了，一般都是看父親的遺產(chǎn)份額多少，先還父親欠債，然后法定繼承人再繼承父親的遺產(chǎn)。是否子女還父親的債務(wù)，視具體情況而定。