一、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的含義是什么
過(guò)錯(cuò)責(zé)任不僅指以過(guò)錯(cuò)作為歸責(zé)的構(gòu)成要件,而且是指以過(guò)錯(cuò)作為歸責(zé)的最終要件,同時(shí)也以過(guò)錯(cuò)作為確定當(dāng)事人責(zé)任范圍的重要依據(jù)。具體來(lái)說(shuō),過(guò)錯(cuò)責(zé)任包括以下幾個(gè)方面:
1、 以過(guò)錯(cuò)為責(zé)任構(gòu)成要件這就是說(shuō),行為人只有在主觀方面有過(guò)錯(cuò)的情況下才承擔(dān)。確定行為人的責(zé)任,不僅要考察行為人的行為與損害結(jié)果之間的因果關(guān)系,而且要考察行為人主觀上的過(guò)錯(cuò)。若行為人沒(méi)有過(guò)錯(cuò),則雖有因果關(guān)系,行為人并不負(fù)民事責(zé)任。在考慮行為人是否有過(guò)錯(cuò)時(shí),過(guò)錯(cuò)責(zé)任也要求考慮受害人對(duì)損害的發(fā)生的過(guò)錯(cuò)問(wèn)題。若損害完全是由于受害人本身過(guò)錯(cuò)造成的,可以表明行為人沒(méi)有過(guò)錯(cuò),因而可以免除責(zé)任。
2、以過(guò)錯(cuò)為歸責(zé)的最終要件過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的重要意義,不僅在于表明過(guò)錯(cuò)為歸責(zé)的內(nèi)涵,重要的在于以過(guò)錯(cuò)為歸責(zé)的最終要件,這樣才能貫徹“無(wú)過(guò)錯(cuò)即無(wú)責(zé)任”的精神。過(guò)錯(cuò)為歸責(zé)的最終要件,這就意味著對(duì)行為人的過(guò)錯(cuò)應(yīng)做為最后的因素和基本的因素來(lái)加以考察。而損害事件、因果關(guān)系在作為歸責(zé)要件上,不可與過(guò)錯(cuò)置于同等位置。一方面,行為人的行為與損害結(jié)果之間雖無(wú)直接因果關(guān)系,但行為人有過(guò)錯(cuò)亦不排除負(fù)責(zé)任的可能性。例如,行為人因自己的過(guò)錯(cuò)使第三人事實(shí)侵權(quán)行為,行為人應(yīng)對(duì)第三人的行為后果負(fù)責(zé)。另一方面,在法律特別規(guī)定的情況下,依法應(yīng)承擔(dān)嚴(yán)格責(zé)任的當(dāng)事人,如果能證明損害完全是由受害人或第三人的過(guò)錯(cuò)所致,也可以被免除民事責(zé)任。
3、以過(guò)錯(cuò)為確定責(zé)任范圍的依據(jù)過(guò)錯(cuò)責(zé)任要求以過(guò)錯(cuò)作為確定責(zé)任范圍的依據(jù),體現(xiàn)在多方面。例如,在受害人對(duì)損害的發(fā)生也有過(guò)錯(cuò)的情況下,應(yīng)該把受害人和加害人行為作出比較,從而決定加害人應(yīng)承擔(dān)責(zé)任范圍和受害人所應(yīng)承擔(dān)的損失范圍。在數(shù)人共同實(shí)施侵權(quán)行為,或數(shù)人無(wú)意思聯(lián)絡(luò)而共同實(shí)施侵權(quán)行為的情況下,各個(gè)當(dāng)事人的責(zé)任范圍應(yīng)以其過(guò)錯(cuò)程度為依據(jù)。在某些情況下,行為人可因?yàn)楣室夂椭卮筮^(guò)失導(dǎo)致責(zé)任的加重,也可以因?yàn)闆](méi)有過(guò)錯(cuò)或過(guò)錯(cuò)輕微而導(dǎo)致責(zé)任的免除或減輕。此外,過(guò)錯(cuò)責(zé)任還體現(xiàn)在行為人的過(guò)錯(cuò)對(duì)于其承擔(dān)何種責(zé)任形式也具有一定的意義。這主要體現(xiàn)在侵犯人身權(quán)的場(chǎng)合。根據(jù)我國(guó)司法實(shí)踐,在行為人侵犯他人人身權(quán)時(shí),是否適用精神損害賠償,應(yīng)考慮行為人的過(guò)錯(cuò)程度。
二、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則有什么作用
1.淳化道德風(fēng)尚侵權(quán)行為法中的過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則體現(xiàn)了強(qiáng)烈的道德價(jià)值,過(guò)錯(cuò)要以道德為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)過(guò)錯(cuò)的確定必然包含著道德上的非難,對(duì)過(guò)錯(cuò)行為的制裁,實(shí)際上是對(duì)在道德上應(yīng)受非難的行為的制裁。審判中分清是非的過(guò)程,也就是道德標(biāo)準(zhǔn)適用的過(guò)程。所以貫徹過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則,對(duì)于淳化道德風(fēng)尚,建設(shè)社會(huì)主義精神文明至關(guān)重要。
2. 確定行為標(biāo)準(zhǔn)人們有選擇行為的自由,過(guò)錯(cuò)意味著行為人選擇了一種與法律和道德要求不相容的行為,行為人應(yīng)對(duì)此行為造成的損害后果負(fù)責(zé),可見(jiàn)法律上的過(guò)錯(cuò)體現(xiàn)了對(duì)行為人的行為的違法性,非道德性的價(jià)值評(píng)斷。在過(guò)錯(cuò)概念中包含了一定的行為模式,對(duì)過(guò)錯(cuò)和非過(guò)錯(cuò)的評(píng)價(jià),實(shí)際上是行為準(zhǔn)則的確定。
3. 預(yù)防損害的發(fā)生適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任通過(guò)教育、懲戒有過(guò)錯(cuò)行為人,能夠指導(dǎo)人們正確行為,以預(yù)防侵權(quán)行為的發(fā)生。對(duì)過(guò)錯(cuò)行為的制裁,意味著法律要求行為應(yīng)該盡到合理的注意,應(yīng)該象一個(gè)謹(jǐn)慎、勤勉、細(xì)心的人那樣,努力采取各種措施防止損害,努力避免可能發(fā)生的損害。過(guò)錯(cuò)責(zé)任要求把過(guò)錯(cuò)程度作為確定責(zé)任范圍的依據(jù),從而要求人們盡可能地控制自己的行為,選擇更合理的行為,以避免不利的后果??傊?,過(guò)錯(cuò)責(zé)任通過(guò)對(duì)有過(guò)錯(cuò)的行為人的教育和懲戒,能夠有效防止損害的發(fā)生。
4. 協(xié)調(diào)利益沖突人們的活動(dòng)都是為了追求一定利益的有目的的活動(dòng),一定的利益常常決定著主體的意志,行為方式和選擇自由。在侵權(quán)行為領(lǐng)域,某些侵權(quán)行為僅僅是給受害者造成不利益,而另一些侵權(quán)行為則可能既給受害人造成損失,也使加害人獲得利益。因此,侵權(quán)行為責(zé)任需要合理地協(xié)調(diào)當(dāng)事人的利益糾紛和摩擦,以維護(hù)社會(huì)的公平和正義。在協(xié)調(diào)各種利益方面,過(guò)錯(cuò)責(zé)任具有無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任所不具有的價(jià)值。一方面,過(guò)錯(cuò)責(zé)任合理地給加害人強(qiáng)加了某種不利益,責(zé)任本身是一種不利益。無(wú)過(guò)失責(zé)任雖較好地維護(hù)受害人的利益,但不適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大此種責(zé)任,則必然會(huì)給加害人和公眾強(qiáng)加某種不利益。而過(guò)錯(cuò)責(zé)任要求根據(jù)過(guò)錯(cuò)程度,確定加害人的責(zé)任和責(zé)任范圍,根據(jù)過(guò)錯(cuò)確定的不利益,乃是加害人咎由自取。另一方面,過(guò)錯(cuò)責(zé)任也較好地協(xié)調(diào)了加害人和受害人間的利益沖突。加害人僅對(duì)其過(guò)錯(cuò)造成的損害進(jìn)行賠償,而對(duì)于非因其過(guò)錯(cuò)造成的損害不予賠償。這樣即可以在一定程度上補(bǔ)償受害人的損失,又可以將加害人的不利益限制在合理的范圍內(nèi)。尤其應(yīng)看到,過(guò)錯(cuò)責(zé)任可以確定行為標(biāo)準(zhǔn),減少損失的發(fā)生,確保社會(huì)公眾的安全和社會(huì)秩序,此種安全和秩序,乃是社會(huì)所要謀求的社會(huì)利益。
如果當(dāng)事人需要承擔(dān)的是過(guò)錯(cuò)責(zé)任的話,那么要求其主觀上面是存在過(guò)錯(cuò)的,只有在這樣的情況下才需要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。關(guān)于過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的含義的內(nèi)容,你還想了解更多的相關(guān)知識(shí),您可以咨詢律霸律師。
嚴(yán)格責(zé)任與無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任區(qū)別有哪些?
過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則舉證是怎樣的
過(guò)錯(cuò)推定責(zé)任和一般過(guò)錯(cuò)責(zé)任區(qū)別有哪些
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