一、好意施惠無過錯(cuò)是否承擔(dān)責(zé)任?

好意施惠無過錯(cuò)就不需要承擔(dān)責(zé)任，根據(jù)《民法通則》第一百零六條的規(guī)定，好意實(shí)惠之侵權(quán)歸責(zé)原則應(yīng)當(dāng)適用過錯(cuò)原則。但基于好意施惠的無償性和良好的動(dòng)機(jī)，以及善意目的性,應(yīng)從民法的公平理念出發(fā),酌情減輕施惠人的民事賠償責(zé)任。即施惠人因其故意或重大過失造成受惠人人身或財(cái)產(chǎn)損害的，應(yīng)酌情適當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任，對因一般過失造成的損害則無須擔(dān)責(zé)。

根據(jù)《民法通則》的有關(guān)規(guī)定并結(jié)合侵權(quán)行為的歸責(zé)原則理論，侵權(quán)行為分為一般侵權(quán)行為和特殊侵權(quán)行為兩大基本類型。

一般侵權(quán)行為的構(gòu)成要件包括：有加害行為、有損害事實(shí)的存在、加害行為與損害事實(shí)之間有因果關(guān)系、行為人主觀上有過錯(cuò)四個(gè)方面。侵權(quán)行為法以保護(hù)權(quán)利為目的，對因侵犯權(quán)利所造成的損害可以基于該請求尋求賠償。所以，當(dāng)施惠者的行為造成對受惠者的損害并符合侵權(quán)行為構(gòu)成要件時(shí)，完全可以引用侵權(quán)行為法的有關(guān)規(guī)定來尋求保護(hù)。

二、好意施惠者的侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)

1、施惠者在故意或重大過失下承擔(dān)全部或部分責(zé)任。

施惠者在主觀故意的情形下應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任，在重大過失下根據(jù)過失程度及案件實(shí)際情況決定責(zé)任承擔(dān)的大小。

2、施惠者為一般過失或雙方均無過錯(cuò)時(shí)，由受惠者自負(fù)風(fēng)險(xiǎn)。

在日常生活中，風(fēng)險(xiǎn)無處不在，人們認(rèn)識到風(fēng)險(xiǎn)，也自愿承擔(dān)這些風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)個(gè)人單獨(dú)從事危險(xiǎn)活動(dòng)時(shí)，由自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)沒有任何異議。但是，如果與他人共同從事危險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)，風(fēng)險(xiǎn)由誰承擔(dān)?如果受惠者的風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任由施惠者承擔(dān)，那么，施惠者的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該由誰承擔(dān)?車主要承擔(dān)包括乘車風(fēng)險(xiǎn)在內(nèi)的諸多風(fēng)險(xiǎn)，但是，作為好意同乘者不需要支付任何費(fèi)用就享受了像車主那樣的便利與快捷，而且不需要承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任，對兩者來說顯然是不公平的。法律是調(diào)整不同群體利益沖突的技術(shù)和方法，法律的公平與公正是相對的;當(dāng)利益沖突無法協(xié)調(diào)時(shí)，法律的價(jià)值傾向是保護(hù)多數(shù)人利益、犧牲少數(shù)人利益，保護(hù)社會(huì)公共利益、犧牲個(gè)人利益。做好事還要承擔(dān)責(zé)任，與人們的是非觀念和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相違背。

3、好意施惠者不能因先前的“好意”減輕責(zé)任。

侵權(quán)人是否因是好意施惠人而減輕責(zé)任?有觀點(diǎn)認(rèn)為，依社會(huì)公平觀念，施惠人無償施惠而有侵權(quán)行為時(shí)，類似于無償契約，故其責(zé)任應(yīng)相對減輕;也有觀點(diǎn)認(rèn)為，對人的生命健康權(quán)的注意義務(wù)，不能因好意施惠而為減輕，僅將其限定于故意和重大過錯(cuò)。第一種意見顯然混淆了好意施惠行為與后續(xù)的侵權(quán)行為。好意施惠行為中施惠人的“好意”僅限于施惠行為時(shí)的主觀狀態(tài)，正因?yàn)槭┗萑藘H僅是出于“好意”這一主觀情誼要素，使該行為因欠缺法律行為意思表示要素而得到特殊介定，此時(shí)，施惠行為本身不受法律調(diào)整。當(dāng)“好意”通過施惠行為得到實(shí)現(xiàn)后，我們不能再以“好意”來重復(fù)評價(jià)其后造成的侵權(quán)行為。侵權(quán)責(zé)任要考慮的是侵權(quán)者在實(shí)施侵權(quán)行為時(shí)的主觀過錯(cuò)對侵害結(jié)果的影響，而行為人的“好意”與行為人的“善意，注意義務(wù)”是兩個(gè)不同的主觀范疇，談到行為性質(zhì)時(shí)，考慮的是“好意” ，談到侵權(quán)責(zé)任時(shí)考慮的是“善意，注意義務(wù)”，因此，好意施惠人的侵權(quán)責(zé)任不能因先前行為的“好意”而減輕。

好意施惠的行為一般都是為了能夠與對方和諧相處才實(shí)施的，并不是為了經(jīng)濟(jì)利益，故此即使是有過錯(cuò)，也會(huì)減輕處罰。若是在實(shí)施好意施惠的行為之后，有侵害案件發(fā)生，但是此時(shí)施惠者可以證明自己并沒有過錯(cuò)，此時(shí)是不會(huì)受到處罰的。

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