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寧波
詮釋婚姻自主
過得好就過，過不好就散
在這段時期，楊-嘎跟他哥哥跑了幾年買賣。楊-嘎出息特別大，并且長成了一個英俊的小伙子，一口流利的漢語，又會開汽車，又會修汽車。楊-嘎回來以后拉-扎顯得特別地喜歡他，最后的結果是拉-扎跟了楊-嘎。現在一直是他們倆在一起。康-巴女子真是敢愛敢不愛，說不愛就不愛，說愛就愛。活佛的侄女的確是有大家女子的意思。活佛呢，也沒什么表示，仍然是高高興興。
活佛家里里外外的事都是拉-扎操持。
拉-扎特別能干，一天從早忙到晚，不停地在那兒抹灰、拖地、燒茶，家里收拾得一塵不染，干凈極了。活佛家的客人從早到晚不斷，客人再多她也不會緊張，而且在客人面前總是很得體，很有分寸，給各種不同的客人準備好禮物。
牧民們每個人到活佛家來也給活佛帶些禮物，有的是一瓶酸奶，還有的在草原上采一束野花，就來了。每個人都可以在活佛家吃飯。得了病的人先到醫院看病開了藥，然后來到活佛家請他對著藥吹兩口氣，再就著活佛家的茶水把藥吞下去。
活佛家永遠有熱茶，永遠有上好的糌粑，自己做的糖果。節日的時候，拉-扎哪怕穿著滿身的綾羅綢緞全身的珠光寶氣，依然那么輕盈、利索地干這干那。她每天天不亮就起來，從早到晚，臉經常熱氣騰騰地漲紅著。
藏民愛成天地嚼那種曬干的奶渣，這種奶渣能把牙嚼得很白很白。現在活佛家的人當然有時就改嚼口香糖了。客人再多再忙拉-扎的嘴總不停地“嘎—嘎—叭叭”嚼著奶渣，非常從容自信，路過我們身邊時，忘不了“啪”拍我們的屁股一下。拉-扎就是這么快樂!
拉-扎跟扎西沒有登記，所以不存在離婚的問題，她跟楊-嘎同樣沒有登記，也不存在結不結婚的事。藏族就是這么自由自在。
人口普查時，很多帳篷里只有女主人帶著一大群孩子，那些孩子長得各種各樣，顯然不是一個爹。你問孩子的父親是誰，她會告訴你“這個”是誰，“那個”又是誰。藏族婦女有這樣的本事，比如她同時有好幾個情人，一旦懷了孕，基本都能肯定地千里萬里找到孩子他爹。然后告訴那個男人，我懷了你的孩子。反正你要管就管，你不管她也就自己帶。根本不用，她們心里特別有數。
藏族婦女的婚姻就是這么自由自在，歷史上從來都是這樣。她們絕對地顯得自信、自主、權威。
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